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37、这一生搁哪儿
近日听广播，无意中听到山东省广播电台的小凤直播间，其中有几期对阎克文老师的采访节目。阎老师的经历以及独特的北京方言，留下了极其深刻的印象。其人其事以及意味深刻话语深深的触动了我，听似调侃人话语，其实韵含着极深刻的道理来，因知其甚少，事后，在百度上挡了一下，探究其为何方神圣，于是有了下面一些资料。
阎克文，1956年1月7日生，北京市人，曾在山东省总工会、新华社任职16年。2000年从新华社辞职，为自由撰稿人。主要学术成果包括以下译著：《民主新论》（与冯克利合译，东方出版社）；《君主论》（辽宁教育出版社，外文出版社，台湾商务印书馆）；《贡斯当政治论文选》（与刘满贵合译，商务印书馆，台湾殷海光基金会）；《个人主义》（江苏人民出版社）；《韦伯的新教伦理》（辽宁教育出版社）；《韦伯传》（与王利平、姚中秋合江苏人民出版社）；《新教伦理与资本主义精神》（商务印书馆即将出版）；《经济与社会》（上海人民出版社即出版）；《马基雅维里与共和主义》（三联书店出版）。另有译文及论文若干。现为中国政法大学客座教授、山东大学政治与公共管理学院兼职教授。
小凤直播室讲到阎克文是学者、翻译家。他曾调侃说自己是韦伯打工者。
文革中，挨整的父亲为阎克文留下一首打油诗：
一生误识字
半世悔读书
何如当木马
含笑做哑奴。
这首五言绝句，道出一代知识分子在那个年代内心的痛苦挣扎，也开启了阎克文内心的“天问”——这个世界怎么了?为了解答这个疑惑，他开始大量阅读西方思想著作，为了能快速通往原著，他和好友冯克利一起自学英语。90年代初，两人合作翻译了美籍意大利裔学者萨托利的《民主新论》，由此走上了学术翻译的道路。2000年，他辞去某新闻单位的公职，告别令他徒然奔波“耗费生命资源”，深感厌倦的工作，专事学术翻译，尤其是德国社会学大师马克思?韦伯的著作翻译更为他赢得“阎译韦伯”之名。
人们将翻译家称为“持灯的使者”，阎克文更愿意成为传播韦伯思想的一位使徒。他如今最大的计划就是将韦伯的著作系统的翻译过来，为此江湖戏称他为“韦伯翻译局”。而他也为了能更精准的从德文原著读通韦伯，甚至开始在北外进修德语。正所谓：
少年罹人祸
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![驸马他一厢情愿[重生]](https://www.tulisan.net/images/151841/e7fb657d6fe3d39d9d82ec0028012d3b.jpg)
